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La consulenza in filosofia: un’idea per le scuole di Bari

Secondo il filosofo e psicanalista franco argentino Miguel Benasayag, il disagio giovanile è di natura culturale, più che di natura esistenziale. Insomma, volendo banalizzare (ma nemmeno troppo), potremmo dire che grazie alla cultura si possono curare molti dei mali che adolescenti e ragazzi attraversano e che, diversamente, rischierebbero di trascinare le conseguenze per lunghi periodi, anche nella vita adulta. Ma non si tratta tanto di sedere i ragazzi in un’aula e proporre loro ogni settimana un soggetto diverso, quanto di offrire loro gli strumenti per conoscere.

Lo stesso Benasayag ha aperto in Argentina uno sportello per ragazzi in difficoltà, così come Gerd Achenbach ha dato origine ad un’esperienza simile, quella dei consulenti in filosofia.

Un’esperienza unica: la filosofia al potere

A dire il vero, in Puglia, nel paesino di Corigliano d’Otranto, già da più di un decennio, sindaco e volontari hanno dato vita ad un’esperienza piuttosto simile, molto probabilmente la prima di questo genere in Italia. Uno sportello, che potrebbe ricordare quello di Lucy delle strisce comiche di Schulz, se non fosse che qui la consulenza non è di tipo psicologico, bensì filosofico. Insomma, si va dalla consulente e si ragiona di sé e del senso del proprio essere al mondo: il principio alla base è che dove c’è un problema è necessario affrontarlo, non aggirarlo; ci si pone, quindi, di fronte al dilemma, lo si osserva da diversi punti di vista e si cerca di scegliere e adottare la soluzione migliore.

Niente di meglio, poi, che ragionare di filosofia proprio in quelle zone che secoli fa erano i territori della Grecia salentina, proprio quella Grecia che è stata la culla del pensiero occidentale. E niente di meglio che provare a mettere la filosofia al potere, proprio come teorizzava Platone, la filosofia tra la gente del paese: incontri dedicati a commercianti, dipendenti comunali, scuole (dall’asilo alle superiori) e anche ai politici (per indurli a riflettere sul limite e la responsabilità della parola). Tutto questo attraverso l’organizzazione di:

• sedute di consulenza,
• laboratori del pensiero,
• esercizi di ascolto,
• esercizi di parola,
• riflessioni su Pascal, Cartesio, Dostoevskij
• tentativi di rispondere a domande fondamentali: "Chi sei?", "Che cos'è la paura?", "Cosa ti offende?".

Gli abitanti di Corigliano, poi, hanno avuto anche l’onore di ascoltare e incontrare grandi nomi della filosofia contemporanea, come Oscar Brenifier, Serge Latouche, Michela Marzano.

La consulenza filosofica in Italia e in Europa

Dietro tutti gli sportelli di consulenza filosofica, c’è il fondatore di questa attività di counseling: Gerd Achenbach, che spinge affinché la filosofia non stia lontana dal mondo reale, non lo osservi con distacco da un monte irraggiungibile, ma faccia di continuo la spola tra il pensiero e la vita. I filosofi devono tornare con i piedi per terra, abbassare lo sguardo dagli astri alle persone che li circondano, abbracciare la contemporaneità e non solo i testi dei grandi pensatori che li hanno preceduti.

Il primo sportello di Achebanch vide la luce negli anni Ottanta e da allora se ne contano centinaia, migliaia in tutto il mondo.

“La filosofia in quanto azione è un’illuminazione sui malintesi che rendono la vita non viva” (secondo una citazione da Achebach); i consulenti filosofici non spiegano il concetto di coraggio e nemmeno quello di giustizia, ma vogliono essere coraggiosi e giusti. È il fine pratico della filosofia e delle argomentazioni filosofiche: non si mostra perché esiste il mondo, ma come sarebbe meglio abitarlo.

Nei corsi di formazione per diventare consulenti in filosofia (per esercitare sono necessari un corso di laurea in filosofia, una formazione specifica come quella rilasciata da Phronesis – Associazione Italiana per la Consulenza Filosofica e tante ore di pratica), si spiega come applicare il dialogo socratico (maieutica) e il dialogo libero. Non viene tuttavia insegnato un metodo, perché secondo la definizione del suo fondatore Achebach, la consulenza non ha un metodo, ma lavora sui metodi, non c’è alcuna tecnica da apprendere, ma una prassi da seguire.

Allo stesso tempo, va sottolineato come la consulenza filosofica non abbia assolutamente intenti terapeutici, né volontà di risolvere problemi. Si tratta solo di uno scambio, di un libero dialogo, finalizzato alla comprensione e all’ampliamento della Weltanschauung di ciascuno.

E la filosofia a Bari?

La consulenza filosofica è una non terapia che è rivolta a tutti, come già visto in precedenza. Ovviamente, però, i soggetti giovani sono coloro i quali ne possono trarre i maggiori benefici: proprio a scuola, infatti, bambini, ragazzini e ragazzi dovrebbero essere aiutati a pensare con la loro testa, dovrebbero riuscire a trasformare una visione del mondo in una filosofia personale.

Le scuole di Bari dovrebbero dunque dotarsi di uno sportello di consulenza filosofica: sarebbe un’ottima occasione per far parlare i giovani, per individuare criticità e punti di forza dei singoli, per insegnare loro l’amore per il pensiero, per la riflessione, ma anche e soprattutto per spingerli a capire quale possa essere il loro posto in questo mondo.

I punti che possono essere affrontati allo sportello sono diversi:

• Devo rinunciare a me stesso o piacere agli altri?
• Non so cosa fare dopo la scuola, io voglio fare altro rispetto a quello che vorrebbero per me i miei genitori, che devo fare?
• Nessuno mi apprezza, la mia vita è inutile
• È più importante l’amore o l’amicizia
• Sono geloso del mio migliore amico

Ma non solo: anche altri temi più astratti possono essere affrontati. Eccone alcuni esempi:

• Conoscenza e verità,
• La domanda di Dio nella filosofica del Novecento,
• La domanda dell’uomo nella società contemporanea,
• Amore e amicizia,
• La felicità nel mondo greco, biblico e medievale,
• La felicità secondo Spinoza, Nietzsche e Fromm
• La felicità secondo noi: esercizi di filosofia pratica

Un’ultima puntualizzazione, utile per chi stia riflettendo seriamente sull’apertura di uno sportello: la consulenza filosofica può essere un utile strumento di comprensione della differenza fra ricordare e sapere. Ricordaresignifica custodire una nozione affidata alla memoria; sapere significa fare propria ogni cosa, non dipendere da nessun modello.